Как жить нельзя. Глава из книги Тамары Эйдельман об истории смертной казни
В то время, как в так называемой «ДНР» возвращают смертную казнь через расстрел, а в России на украинский фронт забрасывают зеков, обещая расстреливать дезертиров, издательство «Альпина нон-фикшн» выпустило книгу Тамары Эйдельман «Право на жизнь. История смертной казни», в которой она рассматривает эволюцию высшей меры наказания от античности до наших дней. The Insider с разрешения издательства публикует фрагмент из книги, в котором рассказывается, как после почти полной отмены смертной казни в Российской империи с приближением революции она возвращалась во все больших масштабах и вылилась в Красный террор при большевиках. Удивительным образом путь России к возрождению смертной казни напоминает итальянский — но не во всем.
Музей-квартира М. Судьба Зощенко уникальна. В его жизни были как грандиозный успех, любовь читателей и признание коллег, так и чудовищный по своей несправедливости разгром года, поставивший крест на его писательской судьбе. Вряд ли в истории русской литературы есть другой писатель, которому бы так не повезло с критиками и, соответственно, с интерпретацией его произведений. Однако трагедия Зощенко — не только несчастье непонятого властью художника, но и трагедия человека, попытавшегося встроиться в суровое историческое время и отобразить его адекватным, с его точки зрения, образом. Михаил Михайлович Зощенко родился 9 августа года в Санкт-Петербурге в небогатой дворянской семье.
Вечером 15 июля я уехал из Петербурга в Варшаву. В Варшаве меня ожидали Азеф и Ивановская. Азефа, однако, я там уже не нашел: он из газет узнал об убийстве Плеве и без меня выехал за границу. Ивановская уехала в Одессу, я — в Киев, где у меня было назначено свидание с Каляевым.
